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解密西汉司法法儒两家曾多轮交锋争夺主导权

时间:2019-09-17 11:00编辑:

  解密西汉司法:法儒两家曾多轮交锋争夺主导权

  董仲舒(公元前179年—公元前104年)日本最新免费一区二区 西汉大儒日本最新免费一区二区 凭借春秋决狱而在中国司法史上留名春秋决狱又称引经决狱日本最新免费一区二区 核心在于强调论心定罪日本最新免费一区二区 故决狱过程“时有出于律之外者”

  汉代儒生的崛起与地方历练的影响

  在董仲舒被汉武帝赏识之前日本最新免费一区二区 因过于信奉天日本最新免费一区二区 感应之理日本最新免费一区二区 于建元六年(公元前135年)上奏日本最新免费一区二区 严明皇陵祖庙两次失火之因乃灾异所致日本最新免费一区二区 遭武帝罢废为中大夫日本最新免费一区二区 遂以教授《公羊春秋》为业不过日本最新免费一区二区 时隔一年的元光元年(公元前134年)日本最新免费一区二区 武帝下诏征求治国方略日本最新免费一区二区 儒生董仲舒仍以天日本最新免费一区二区 感应对答日本最新免费一区二区 一举成名日本最新免费一区二区 并借此机会系统地阐释了“大一统”学说日本最新免费一区二区 极合武帝打造中央集权统治之意

  一战成名之后日本最新免费一区二区 时年45岁的董仲舒并未得到在中央任职的机会日本最新免费一区二区 而是曾两度被派往地方王国任职第一次是在成名后不久即前往曾经尚武的“七王之乱”之首吴王刘濞之地日本最新免费一区二区 担任粗暴蛮横的武夫江都易王刘非的国相刘非乃武帝兄长

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  在武帝削藩之后日本最新免费一区二区 委任地方或被视为渐离政治中心而遭疏远的预兆日本最新免费一区二区 更何况是远离长安的江都和胶西不过日本最新免费一区二区 刘非和刘端乃武夫出身日本最新免费一区二区 将大儒派往地方日本最新免费一区二区 也是武帝刻意安抚削藩后的地方王国之民心日本最新免费一区二区 企图彻底改善地方不时溢出的强调霸道的法家意识流将董仲舒置放到颇为粗鄙和彪悍的地方王侯身边历练日本最新免费一区二区 意在检验儒家王道思想的功效并非纸上谈兵的董仲舒没有让武帝失望日本最新免费一区二区 在10年江都国相任期内作出了不菲的政绩日本最新免费一区二区 而且彻底贯彻了其所主张的天日本最新免费一区二区 感应学说和春秋大一统学说这些都被武帝看在眼里董仲舒对天日本最新免费一区二区 感应学说持之以恒的坚守日本最新免费一区二区 使他在地方执政期内藉此普度众生15年的官场历练在董仲舒看来不仅实践儒学经义已足矣日本最新免费一区二区 也在相当程度上扩大了儒家经义主义的影响力日本最新免费一区二区 所以在他尚未到60周岁时日本最新免费一区二区 便全身而退毕竟在武夫专政的诸侯之地任职有动辄得咎的危险日本最新免费一区二区 且称病辞官也符合儒臣之惯习

  致仕隐居与儒家的以退为进

  按照常理日本最新免费一区二区 告老还乡是董仲舒作为儒生的当然之选日本最新免费一区二区 但他并未就此彻底隐退日本最新免费一区二区 也未回到家乡广川郡(今河北衡水)日本最新免费一区二区 而是迁居到长安的一条陋巷日本最新免费一区二区 别有种“中隐隐于市日本最新免费一区二区 大隐隐于朝”的隐士风骨

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  这样说来日本最新免费一区二区 董仲舒从官场退出是有目的的退出日本最新免费一区二区 是一种以退为进之策太初元年(公元前104年)董仲舒以75岁的高龄病逝日本最新免费一区二区 这距离他隐居长安的陋巷已超过15年日本最新免费一区二区 足见他逗留在长安并非真正以安享晚年为目的

  据《后汉书·应劭传》称:“仲舒老病致仕日本最新免费一区二区 朝廷每有大狱日本最新免费一区二区 数遣廷尉张汤亲至陋巷日本最新免费一区二区 问其得失于是作《春秋决狱》二百三十二事日本最新免费一区二区 动以经对日本最新免费一区二区 言之详矣”不过日本最新免费一区二区 《春秋决狱》这本书相较于其成名作《春秋繁露》相差太远《春秋繁露》可以视为阐释西汉中央集权理论的扛鼎之作日本最新免费一区二区 而《春秋决狱》充其量只能算作一套简单的案例/司法裁判手册日本最新免费一区二区 其失传于后世就不足为奇了

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  君臣对弈与司改交锋的微言大义

  还有至关重要的一点日本最新免费一区二区 武帝为何不微服私访日本最新免费一区二区 亲至陋巷问政日本最新免费一区二区 做出礼贤下士的表率日本最新免费一区二区 这岂不更符合帝王的形象塑造?

  一则日本最新免费一区二区 是因为微服私访、礼贤下士都是将儒家思想视为圭臬的君王惯用的手段以法家为意识形态的武帝日本最新免费一区二区 不可能因董仲舒的天日本最新免费一区二区 感应和其在地方的政绩而迅速转向儒家虽然他在晚年有这样的意思因此日本最新免费一区二区 张汤作为武帝心腹日本最新免费一区二区 成为了沟通法家和儒家的关键日本最新免费一区二区 物张汤和董仲舒的多次对谈日本最新免费一区二区 也就成了法家和儒家思想的论辩故而日本最新免费一区二区 董仲舒后作的《春秋决狱》不得不“言之详矣”

  二则日本最新免费一区二区 “数遣张汤”表明当时的疑难大案在儒家经学逐渐兴盛的背景下日本最新免费一区二区 繁多且棘手随着五经博士的设立和博士弟子的出仕日本最新免费一区二区 充斥在武帝官场的儒家知识分子愈来愈多日本最新免费一区二区 儒生参政使得仁义和教化成为关乎王朝大政的正统日本最新免费一区二区 臣民规谏便获得了充分的正当性于是日本最新免费一区二区 贤良对策、吏民上书都成了经常性的政治活动董仲舒被武帝发现也是基于这样的契机

  因此日本最新免费一区二区 武帝才会多次派出法家酷吏首领张汤去接触儒家仁义领袖董仲舒的精髓日本最新免费一区二区 而且授意作《春秋决狱》为案例指导或司法裁判手册日本最新免费一区二区 试图改变法家酷烈深刻的司法形象

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