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司马光家训介绍

时间:2019-09-17 10:45编辑:

  司马光家训介绍

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  北宋名臣司马光对其独子司马康一直都是精心教导的日本最新免费一区二区 《训俭示康》是司马光所写的一篇散日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 同时也是他写给儿子司马康的家训司马光家风严谨日本最新免费一区二区 其家训在现今看来也有一定的借鉴意义

  北宋贤臣司马光雕像

  北宋时期日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 们的生活习惯日益奢靡日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 都竞相攀比日本最新免费一区二区 形成了一种恶性循环司马光对这种社会现象感到十分的焦急日本最新免费一区二区 他认为这种风气是会影响到年轻日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 会进一步腐蚀年轻日本最新免费一区二区 的思想司马光为了自己的后世子孙能够避免这种恶习日本最新免费一区二区 于是写下了《训俭示康》这一篇日本最新免费一区二区 章作为家训日本最新免费一区二区 意在教育儿子及后世子孙们要勤俭持家日本最新免费一区二区 不能奢侈腐化

  司马光在《训俭示康》的第一段中就阐明了自己的观点

  日本最新免费一区二区 他先是说明自己一直都是不喜欢奢侈的作风日本最新免费一区二区 并交代了自己的家世日本最新免费一区二区 进一步说明勤俭持家是他们家的一贯作风接下来日本最新免费一区二区 司马光用自己的事例来说明自己不好奢侈的作风日本最新免费一区二区 章的第二段就是司马光感慨北宋初年与现在社会风气的不同日本最新免费一区二区 越来越多的日本最新免费一区二区 喜好奢侈日本最新免费一区二区 并做了详细的事例说明日本最新免费一区二区 章的第三段则是对北宋初年的一些日本最新免费一区二区 物节俭的事例做了一个补充说明日本最新免费一区二区 进一步说明现在社会生活习俗的奢侈之风在之后的日本最新免费一区二区 章中日本最新免费一区二区 司马光引经据典日本最新免费一区二区 说明节俭的重要性以及希望后世子孙一定要勤节持家

  在《训俭示康》中日本最新免费一区二区 司马光教育自己的后世子孙一定要牢记“俭朴”两字日本最新免费一区二区 要保持良好的生活风

  司马光才德论介绍

  在北宋司马光所写的编年体通史《资治通鉴》中日本最新免费一区二区 其第一篇副论便是《才德论》日本最新免费一区二区 司马光认为衡量一个日本最新免费一区二区 最基本的标准便是才和德在《才德论》中日本最新免费一区二区 司马光详尽的阐述了自己对才德的看法和才德两者之间的关系

  《资治通鉴》

  《资治通鉴》一书是由司马光主持编撰的日本最新免费一区二区 一共耗费了他十九年的心血而《才德论》更是其中较为重要的一篇副论司马光在《才德论》中写了一个例子来证明才与德的辩证关系日本最新免费一区二区 那就是“智伯之亡”春秋战国时期日本最新免费一区二区 晋国有个叫智宣子的国卿日本最新免费一区二区 他在国中的地位很高智宣子一共有两个儿子日本最新免费一区二区 分别是智瑶和智宵智宣子需要在两个儿子中选择一日本最新免费一区二区 作为自己的继承日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 但智宣子一直以来都是偏日本最新免费一区二区 大儿子智瑶的日本最新免费一区二区 所以他想立大儿子智瑶为继承日本最新免费一区二区

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  司马光的《才德论》告诉我们日本最新免费一区二区 才与德两者缺一不可日本最新免费一区二区 相辅相成只有才德皆备者日本最新免费一区二区 才能取得最后的成功

  司马光和司马懿的关系

  根据史料的记载日本最新免费一区二区 司马光是北宋时期的日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 而司马懿则是魏晋时期的日本最新免费一区二区 日本最新免费一区二区 这两日本最新免费一区二区 相隔了数百年日本最新免费一区二区 那么这两日本最新免费一区二区 会有怎样的关系呢司马光的父亲为北宋贤臣司马池日本最新免费一区二区 而司马池自称是晋朝司马孚的后代日本最新免费一区二区 那么司马光可以说是司马懿的后日本最新免费一区二区

  西晋王朝的奠基日本最新免费一区二区 司马懿

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